HZ MUHAMMED
SALLALLAHU ALEYHİ SELAM EFENDİMİZ'DEN
HADİSLER''
1,HADİS
Cabir bin Abdillah el ensari radıyallahu anh diyor ki;
Bir adam Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme dedi ki;
''Ben farz namazları kılar.orucu tutar ve helali helal,haramı haram kabul edip,bundan fazla bişey yapmasam cennete girer miyim?Resullululuşunululah sallallahu aleyhiselam ona''EVET''diyerek cevap verdi.AÇIKLAMALAR
Kurtuluşun ana hattı iki şeydir.Haramlardan kaçınmak ve farzları eda etmek.Helali, helal haramı haram
bilmek ve bildiğinle yaşamak işin özüdür.
Bu hadiste soru soran sahabidir.Açık bir dille soru sormuş ve açık bir cevap beklemiştitir. Resullullah sallallahu aleyhi ve sellem de ona net bir cevap vermiştir
EVET .
Haccı ve zekatı neden sorusuna dahil etmediği merak edebilir.Bunun iki nedeni olabilir.Birincisi
henüz o günlerde zekat ve hac farz edilmemiştir.
Yada Numan radıyallahu anh bu iki mali ibadetle mükellef olavak durumda değildi.Her halükarda sahabi Numan radıyallahu anhın kendisi için çizdiği çizgi çok net bir çizgidir ki,ona diğer emir ve yasaklar zaten girmektedir.
''Helali helal,haramı kabul etmek''Bu da neyi yapıp neyi yapmayacağına dair ölçüyü belirlemektir.
Resulullah salallahu aleyhi ve sellemin bir kelimelik cevabı olan evet sözcüğünden anlaşılan şudur;İslam yaşanması zor bir din değildir.
Bitmez tükenmez emirlerden oluşmaktadır.Allah kulları için zorluk değil ciddiyet dilemiştir.
Nisa suresinin 31.ayetide bu evet sözünü nasıl anlamamız gerektiğine işaret etmekdir;
''EĞER SİZE YASAKLANAN BÜYÜK GÜNAHLARDAM KAÇINIRSANIZ,KÜÇÜK GÜNAHLARINIZI BAĞIŞLAR VE SİZİ ŞEREFLİ BİR MEVKİYE KOYARIZ''
2.HADİS
Abdullah bin amr bin as anhumadan rivayet edildiğine göre Resulullah salallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdular;
Kişinin annesine babasına sövmesi büyük günahlardandır. Dediler ki Ya Resulullah insan anne babasına söver mi hiç ?Buyurduki;
Evet başkasının babasına söver o da annesine annesine söver oda annesine söver.
AÇIKLAMALAR
Sövmek müslüman için uygun olmayan çirkin işlerdendir;
Müslüman kendi iffetine önem verdiği gibi diğer insanların iffetine karşı da hassas olacaktır.
Anneler kardeşlik bağıyla herkesin ortak şerefi olarak görülmelidir.
İnsanın sebeb olduğu hataların vebalini üstlenmekten kurtulması mümkün değildir.Bir hayra vesile
olan o hayırdan dolayı sevap kazanır.
Başkasının şerefini hor görmek sonunda kişinin kendi şerefini hor görmesi olarak karşısına çıkar.
3.HADİS
Ebu hüreyre radıallahu anhtan rivayet edildiğine göre Nebi salallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu;
Din kolaylıktır.Dini aşmak isteyen kimse ona yenik düşer.Ohalde orta yolu tutunuz en iyiyi yapmaya çalışınız o zaman size müjdeler olsun günün başlangıcından sonundan bir miktarda geceden faydalanırsınız.AÇIKLAMALAR
İslam kolaydır. Din Allah'ın indirdiği gibi yaşandığında altından kalkılamaz şeyler yüklemez.Eğer
kullar dini kendilerine zorlaştırmaya kalkarlarsa bu yaptıkları onları ezer.
Daha iyi yapacaklarını sanarken hiç yapamaz olur.En iyisi emredileni yapıp yasaklardan kaçınmak
hiç bir ilave yapmamaktır.
İtidal esastır.Ancak orta yolu tutmakla yaptığını iyiy yapmak arasındaki çizgiye dikkat edilmelidir.
Bunu şöyle öreneklendirebilirz;
Emredileni emredildiği gibiyapmak en güzeldir.
Bu örneği oruca da uygulayabiliriz.Nafile oruç teşvik edilmiştir.Önemli öncelikle arasında ayrım yapmak gerekir.Tıkanıp kalmak bir tehlikedir.Müslüman gündüz tıkanıyorsa geceyi gece tıkanıyorsa
gündüzü değelendirme yolunu denemelidir.
Fıkıh ilminde ilerlemesini sağlamalıdır.O olmuyorsa iyi bir kul olabilceği başka bir alan seçmelidir.O bu bütün yollar tıkalı görülüyorsa yinede yılmamalıdır.
4 HADİS
Ebu Hureyre radıallahu anhın rivayet ettiğine göre bir adam Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme
gelerek insanlar arasında en çok ilgilenmesi gerekenin kim olduğunu sordu.Ona ; ilgilenmesi gerekenin kim olduğunu sordu.Ona
Annen diye cevap verdi.
Adam sonra kim diye sordu
Annen dedi
Sonra ki diye sordu
Annen dedi
Sonra kim diye sordu
Baban dedi
AÇIKLAMALAR
Kur-an anne babanın üstünlüğünü Allah'a kulluktan sonraki noktaya çıkarmaktadır.
Hadisler ise anne baba üstünlüğü ve onlara alaka hususunda anneyi üç kat öne çıkarmaktadır.
Bu hadisden açıkca anlaşılabilceği gibi üç baba bir anne durumunda olmaktadır.
Nedeni ne olursa olsun burada annelere daha iyi ilgi gösterilmesi onların daha çok hizmet görmesi konusunda trşvik vardır.
ANNELER ÖNÜMÜZDE CENNET VE CEHENNEM OLARAK GÖRÜLEBİLİR.
5.HADİS
Cerir ibni abdillah radıyallauhu anh. Resulullah salallahu aleyhi ve sellemi şöyle buyururken dinledim dedi;
''YUMUŞAK DAVRANMAYAN KİMSE BÜTÜN HAYIRLARDAN MAHRUM KALMIŞ SAYILIR''
AÇIKLAMALAR
Hadis-i şerif yumuşak davranmayı hayrın başı olarak göstermektedir.İnsan çatık kaşlarını sıktığı yumruğunu elindeki sopasını belindeki silahını diş gıcırdatmasını güç olarak görebilir.Bu görüş iyi bir görüş değildir.Yumuşaklık hayrın başında bulunmaktırYumuşaklığı prensip edinen Allahın yardımına daha yakın olduğunu işinde ve sözümde daha çok bereket olacığını da bu uyarıdan anlıyoruz.
Bu anlamdaki diğer hadislerden de anlaşılıyor ki Allah Teala kendisi kullarına rahmeti ile muamele ettiği gibi merhametli ve nazik kullarını da sevmektedir.
Kolaylık gösterene cana yakın olana rızası ile muamele etmektedir.Nerede kolaylık varsa Allah'ın bereketinin de orada olacağı görülmektedir.
Müslimin rivayet ettiği bir hadisi şerif için oldukça nazik bir uyarıdır.
Allah teala kullarına lütufkardır.Onlarına kolaylık gösterilmesine memnun olur.Zorluk çıkaranlara ve başkalarına vermediği başarıyı ve sevabı kolaylık gösterene verir.9 HADİS
Abdullah ibni abbas radıyallallahu anhümadan nakledildiğine göre şöyle demiştir;
Birgün Hz Peygamber aleyhi ve sellemin terkisinde bulunuyordum.Bana
Yavrucuğum sana bazı kaideler öğretiyim dedi ve şöyle buyurdu;
Allahın buyruklarını gözetteki Allah da seni gözetip korusun;
Allahın (rızasını) her işte önde tut Allahı önünde bulursun.
Birşey isteyeceksen Allahtan iste Yardım dileyeceksen Allahtan dile .
Ve bil ki bütün bir ümmet toplanıp sana fayda temin etmeye çalışsalar Ancak Allah senin için takdir ettiği faydayı temin edebilirler.Ve bütün ümmet sana vermeye kalksalar ancak Allahın senin hakkında takdir ettiği zararı verebilirler.Bundan sonra kaderde herhangi bir değişiklik söz konusu değildir.
AÇIKLAMALAR
Abdullah bin abbas radıyallahu anhuma bu sözlere muhattap olduğunda onbeş yaşından küçüktü
dinlediği sözler ise imanın temelini oluşturan gerçek mümin kimliğini serg,leyen sözlerdi.
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem onu küçük görmedi Büyükler için olan sözleri yarın büyük olacağı için küçük bir çocoğa söyledi.
Çocuk eğtiminde üslup farklı olabilir; ama ama iman ve ibadet konuları büyük ve küçük ayrımı olmadan anlatılmalıdır. İmanın temel mantığıyla yetişmekle sonradan o mantığı yakalamak arasında
fark vardır.Bu hadisi şerif kısa cümleler halinde güçlü bir mümin esasları şu şekilde özetlemektedir;
Her zaman Allah ile olmak gerekir bugün dünün devamıdır
Dün nerede idin ve ne yapıyordun imanının hakkını nekadar verdin gibi sorular bugün YARABBİ derken sana verilecek cevabın zeminidir.
Allahtan başkasının önünde küçülme Allahu tealanın dilemediği şey yoktur Zafer istiyorsan sabrı unutma Güleceksen ağlamaya hazır ol İçinde zorluk olmayan kolaylık yoktur.
12.HADİS
Şeddat bin evs radıyallahu anhın rivayet ettiğine göre Resullullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdular ki;
Seydülistiğfar şöyle demendir
Allahım
Sen Rabbimsin.Senden başka bir ilah yoktur.Sen beni yarattın ben senin kulunum ben gücüm yettikçe senin sözün ve vaadin üzerineyim.Yaptığtmın kötülüğünden sana sığınırım Üzerimdeki nimetini itiraf ediyorum Günahımı itiraf ediyorum Beni bağışla Senden başka günahları bağışlayan yoktur.
Kim bunu iyice inanarak gün başında söylerse o gün akşama kavuşmadan vefat ederse o cennet ehlindendir.Kim bunu iyice inanarak gece söylerse sabahlamadan söylerse o cennet ehlindendir.
İstiğfar günahlardan kurtuluş yoludur.istiğfar ibadettir.hayatın lezzetini tatmaktır, Yağmur bile istiğfarın bereketlerindendir.Duaları kabulüne sebebdir.musübetlere karşı güvencedir.Huzur kaynağıdır.güzel ahlakın kaynağıdır.
''BAZEN KALBİME GAFLET ÇÖKÜYOR.BEN GÜNDE YÜZ DEFA ALLAHA İSTİFAR EDİYORUM''
13. HADİS
Ebu Safvan Abdullah İbni Büst el Eslem radıyallahu anhtan rivayet edildiğne göre Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu;
UNUTMA İNSANLARIN EN KARLISI ÖMRÜ UZUN AMELİ GÜZEL OLANDIR.
Ölüp kurtulmak yerine kalıp hayırlı amel yapmak daha güzeldir.Zaman çok kötü ise yapılacak amelin değeride ona göre fazladır.
Ölüp kurtulmak bedavacılıktır.Yaşayıp yaşadığın vaktin kadrini bilmek Allaha yaklaşmak isteyen kulların arzusudur.Bir kere daha fazla sübhannellah diyebilmek için bile on yıl kalmaya değer.
elbete biz istesekte istemesekte ecelimiz gelince bu alemden ayrılacağız Kalmak veya kaalmamak seçeneğimiz yoktur.Hadisi şerif kalmak için gayret etmeye yönlendirmiyor.çünkü böyle bir zaten makul değildir. yeterki herşey ALLAH için olsun.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder